زيد بن علي من ثمار الامام السجاد ،الذي قوّض النظام الاموي

زيد بن علي
من ثمار الامام السجاد ،الذي قوض النظام الاموي

توفي الامام زين العابدين وشاع النبأ في ارجاء المدينه المنوره وشمل العالم الاسلامي سحابةحزن عميق ،واصبح ولده الامام الباقر ،اماما شرعيا للامه الاسلاميه بعد والده وفي عهدالامام الصادق (ع) وقعت احداث ثورة زيد بن علي بن الحسين (ع) التي احدثت تيارا جديدا هو تيار الزيديه.
فالزيديه حكه تشبه في رفضها للانظمه وعدم مهادنتها لها ، ولكنها اكثر الحركات تنظيما ووعيا ،لذلك فان الحركات الاخرى انتهت قبل ان تنتهي الحركه الزيديه بوقت غير قليل ، وحكمت هذه الحركه بلاد كثيره في العالم واخر تلك البلاد اليمن واخرمن حكم باسم الزيديه هو الامام سيف الدين البدر الذي تنحى عن السلطه بعد انقلاب عسكري قاده ضده عبد الله السلال وقد توفي سيف الدين بدر في عام 1996 في محل اقامته في لندن .
عندما نتحدث عن ثورة زيد بن علي اول ماتواجهنا الروايات التي تنفي شرعية الثوره وبشرعية تيار الزيديه مقابل ذلك نجد هناك روايات تؤكد وتثني على زيد بن علي صدرت من الامام السجاد و الامام الباقر والامام الصادق وكذلك الامام الرضا (ع) .
كانت الثوره في عصر الامام الصادق واخذ الاذن الشرعي منه ((يا عم ان رضيت ان تكون المقتول المصلوب بالكناسه فشأنك ))
فقد قام زيد بن علي وفق خطة مدروسه رسمت معالمها وفق توجهات وتطلعات الامام الصادق ... والدليل على ذلك الكم الهائل من الروايات التي تتحدث عن شخصية الشهيد زيد (رض) والاهداف التي كان ينشدها من وراء قيامه وثورته والتي يقف عل ى رأسها الدعوه الى الرضا من ال محمد ((المطالبه بارجاع الخلافه الى اصحابها الشرعيين ))من اهل بيت النبوه والعصمه ولو قدر لزيد النجاح بخطته لكان وفى لتلك الاهداف كما يقول الامام الصادق (ع) ((رحم الله عمي زيدا ،لو ظفر لوفى ،انما دعا الى الرضا من ال محمد وانا الرضا)) بحار الانوار ج46،ص 200
وزيد هو خريج تلك المدرسه التي تربى فيها القاده الرساليون على امتداد الخط منذ الرسول(ص) ومن بعد امير المؤمنين (ع) امثال عمار وسلمان والمقداد وحجر بن عدي وغيرهم ،الذين ظلوا مشاعل نور في بحار الظلمات التي اراد بنو اميه ان يغرقوا المسلمين فيها . وهذه بعض الروايات التي تبين ان الشهيد زيد كان مدفوعا من الاما م الصادق (ع):الدليل الاول
روي عن محمد بن مسلم قال :دخلت على زيد بن علي فقلت :ان قوما يزعمون انك صاحب هذا الامر قال لا ولكني من العتره قلت فمن يلي هذا الامر بعدكم ؟قال سبعة من الخلفاء والمهدي منهم .قال بن مسلم ثم دخلت على الامام الباقر فاخبرته بذلك فقال صدق اخي زيد صدق اخي زيد سيلي هذا الامر سبعة من الاوصياء والمهدي منهم ثم بكى وقال كاني به وقد صلب في الكناسه يابن مسلم حدثني ابي عن ابيه الحسين قال : وضع رسول الله يده على كتفي وقال ياحسين يخرج من صلبك رجل يقال له زيد يقتل لامظلوما اذا كان يوم القيامه حشر واصحابه الى الجنه بحار الانوار ج 46

وروي عن عمروبن خالد قال: قال زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب (عليهم السلام ) في كل زمان رجل منا اهل البيت يحتج الله به على خلقه وحجة زماننا بن اخي جعفر بن محمد لا يضل من تبعه ولا يهتدي من خالفه امالي الصدوق ص542

الدليل الثاني :ان كبار الفقهاء انضموا تحت لواء زيد حتى ابو حنيفه رئيس المذهب الحنفي كان من الذين ايدوا زيد في حركته ونقل عن الامام الصادق انه قال : ((ان ابا حنيفه قد تحققت مودته لنا في نصرته زيد بن علي ))مقاتل الطالبيين ص142
لقد كان الفقهاء في عهده يؤيدونه ويتبعونه ،وعلى راسهم الفقهاء الرساليون وهذا دليل على ان زيدا كان مؤيد من الامامين الباقر والصادق فليس ممكن للفقهاء الرساليين اتباع زيد رغما عن الائمه الطاهرين

الدليل الثالث: الامام الصادق يتمنى لوكان مع زيد
وقد روي عن الفضيل قال : انتهيت الى زيد بن علي صبيحة خرج بالكوفه فسمعته يقول على قتال انباط اهل الشام فو الذي بعث محمد بالحق بشيرا ،لايعينني منكم على قتالهم احد الا اخذت بيده يوم القيامه فأدخلته الجنه بأذن الله ،فلماقتل اكتريت راحله وتوجهت الى نحو المدينه فدخلت على الصادق(ع) فقلت في نفسي :لا اخبرته بقتل زيد فيجزع عليه ،فلما دخلت قال لي يافضيل مافعل عمي زيد ؟فخنقتني العبره فقال لي قتلوه ؟ قلت أي والله قتلوه قال (ع) صلبوه ؟قلت أي والله صلبوه فاقبل لايبكي ودموعه تنحدر على خديه ،ثم قال يافضيل شهدت مع عمي قتال اهل الشام؟ قلت نعم ،قال فكم قتلت منهم ؟ قلت ستة ،قال (ع) :لعلك شاك في دمائهم ؟قلت لو كنت شاكا ماقتلتهم ،قال : فسمعته وهو يقول :اشركني الله في تلك الدماء مضى والله عمي زيد واصحابه شهداء ،مثل ما مضى عليه علي بن ابي طالب واصحابه بحار الانوار ج46 ص171 ،امالي الصدوق ص349 من هنا نتبين بما لايدع شك لدينا بان الامام الصادق هو الذي امر زيدا بالقيام بثورته وحركته ...
لقد قتل زيد وظل جسده مصلوبا في الكوفه مدة من الزمن ثم قام ابنه بالثوره (يحيى ) وقتل وطافوا براسه في الارجاء ...
وهناك شبهه /كل هذا حدث بينما الامام الصادق يقوم بنشر الفكر الرسالي على اوسع نطاق ...البعض يتصور ان في هذا تناقض فاما ان يكون زيد وابنه مخطئين او يكون الامام الصادق مخطىء ؟
الجواب على ذلك : وهو ان وجود جسد زيدا مصلوبا في كناسة الكوفه وقيام ابنه يحيى بالدعوه كان ذلك ضروريا لاستمرارالامام الصادق(ع) في نشر الفقه الاسلامي ،كما ان نشر الامام الصادق للعلوم الاسلاميه كان ضروريا لاستمرار دعوة زيد ،فكانا كجناحي طائر لا يطير الا بهما ويسقط اذا كان احدهما مفقودا هذه الحقيقه التي عبر عنها الامام الصادق في كلمه موجزه لشيعته الذين يجدون هذا التناقض ويتساءلون عنه قال(ع): لا ازال وشيعتي بخير ما خرج الخارجي من ال محمد ،ولوددت ان الخارجي من ال محمد خرج ،وعلي نفقة عياله ))بحار الانوار ج46ص173
وكان يقصد لو لم تكن حركة زيد ولو لم تستمر هذه الحركه لكان الائمه بحاجه الى ايجاد هذه الحركه لانهم كانوا يحتاجون الى وقاية وظلال يعملون تحتها ...فحركة الزيديه شكلت جسد ثورة محمد ذو النفس الزكيه واخيه ابراهيم وقواعد لثورة يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الامام الحسن في الديلم وكل هذه الحركات شكلت درع الحمايه للحركه الرساليه ....


اخوكم السيد الخرسان

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
السلام علي العليل بكربلاء السلام على ابن المسلوب بكربلاء السلام على زين العابدين وسيد الساجدين علي بن الحسين
السلام على ولده الشهيد زيد بن علي

سلمت يداك مولانا العزيز
تشرفنا بموضوعك الاول ونرجوا ان لايكون الاخير
تقبل مروري

الله يعطيك الف عافيه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظر العراقي عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
السلام علي العليل بكربلاء السلام على ابن المسلوب بكربلاء السلام على زين العابدين وسيد الساجدين علي بن الحسين
السلام على ولده الشهيد زيد بن علي

سلمت يداك مولانا العزيز
تشرفنا بموضوعك الاول ونرجوا ان لايكون الاخير
تقبل مروري

تشرفت بمرووورك الكريم وفقكم الله

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله بكم وموفقين إنشاء الله